శ్రీపాద అనుభవాలూ – జ్ఞాపకాలూనూ

« Prev
2/7 Next »


ఇక పోతే ఉపనయనం గురించి చెప్పుకొస్తూ “సంస్కారం అబ్బటానికి విధి నిషేధాలు సాధనాలు”  అని అన్నారు . “విషయ వాంచలు అంకురించక పూర్వమే జీవితంలో విధి నిషేధ పరిజ్ఞానం ప్రారంభం అవ్వాలీ” అని అన్నారు . మనదేమో Choice, Individuality జనరేషన్ మరి! ఈ విధి నిషేధాలు మనకి నచ్చవు కదా! కరెక్టుగా మనం ఇలా అనుకోగానే శ్రీపాద వారు నెక్స్టు పంచు డయలాగుతో రెడీగా ఉంటారు . “మన వాళ్ళ నమ్మకం , చదువు సంస్కారం కోసం అని కాదు , పొట్టకూటి కోసం అని ఇప్పుడు . మన దౌర్భాగ్యానికీ  పతనానికీ ఇదే బీజం . చదువే పొట్టకూటి కోసం అయితే , జీవితం విశృంఖలం కావటానికే అయిపోతుంది . వింత ఏమిటీ ? “ అని అన్నారు . ఇంకా ఈ మాట అనేసాక ఈ టాపిక్ గురించి డిస్కస్ చేయటానికి ఇంకేం లేదు! ఆల్ క్లియర్! Modern education system గురించి ఈ రెండు వాక్యాలకి మించి చెప్పటానికి కూడా ఇంకేం లేదు అని అనుకోవచ్చును !

ఇవి అయ్యాక గురుకుల వాసము , వారాల భోజనము వాటి తాలుకా కథా కమామీషు చెప్పుకొచ్చారు . ఎంతో ఆసక్తి తో చదివాను. ఇక తర్వాత మేఘ సందేశం , భారవి , కుమార సంభవం , ఉత్తర రామ చరిత్ర , శాకుంతలం ఇలా అయన చిన్ననాటి చదువు తాలూకా syllabus చెప్పుకొచ్చారు. ఇది చెబుతూ  “భావుకత ఉంటే , బతికి ఉన్నంత కాలం ఆనందిస్తూ ఉండడానికి ఆ ఒక్క గ్రంథం చాలు.” అని ఒక మాట అన్నారు రఘువంశం గురించి చెబుతూ . హేమిశో అని ఒక నిట్టూర్పు విడిచాను నేను . ఆనందం రఘువంశంలో ఉంటుంది అంటాడు ఏమిటి ఈయన ఆనందం అంటే ఇది కాదూ మన జనరేషన్ కి అని ?

ఇక మన ప్రాచీన విద్య విధానం గురించి చెబుతూ గుణింతాలు కాగానే బాల రామాయణం ఎందుకు ప్రారంభించేవరో చెప్పుకొస్తూ ఓ మాట అన్నారు “పిల్లల విశుద్ధ మనః ఫలకాల మీద , మొదట మొదట , మహా పురుషుల రూపాలు అంకితం చెయ్యాలి . కాకి కుక్కల క్షుద్ర రూపాలు కావు …. ఆస్తిక భావం అలవడాలి అంటే , అవగాహనా చేసుకొనే శక్తి ప్రారంభం కాక పూర్వమే దైవ భక్తికి సంబంధించిన కొంత వాజ్ఞ్మయం నోటికి  వచ్చి ఉండాలి . ఈ అంశాలు బాగా పరిశీలించి , అప్పుడాలోచించండి – చూస్తేనే తెల్సుకోగలిగే “ఆవుకు నాలుగు కాళ్ళు ” అనే విషయమే చదవాలో , బాల రామాయణమే చదవాలో పిల్లలు?” అని . నిజమే ! A for apple చదువుకీ  ఈ చదువుకీ మూలాల్లో చాలానే తేడా ఉంది !

ఇది చెప్పాక “ప్రారంభంలో బండవల్లన చేయకూడదనడమూ , పిల్లవాడే స్వబుద్ధితో సకలమూ గ్రహించాలనడమూ తప్పుడు సిద్ధాంతాలు , పూర్తిగా “ అని అన్నారు . అలా ఎందుకు అన్నారో తెల్సుకోవాలంటే పుస్తకం చదవండి మరి !

ఇక మరొకచోట వాడ్రేవు రంగనాయకమ్మ అని ఒక జమిందారు గురించి చెబుతూ సకల విద్యలలోను ఆమెకు శ్రుత పాండిత్యం ఉండేదనీ, సామాన్య పండితులు ఆమె ఎదుట మాట్లాడటానికే జంకేవారు , తరచు. ఆమె చేత వోహో అనిపించుకోవడం సామాన్యమైనది కాదు అని అన్నారు. అనగా మనకి ఆడ పండితులు కూడా ఉండెడి వారు అనమాట .. కాని మేము చదివెడి చదువులలో మాకు చెప్పెడి చరిత్ర పాఠములలో ఇట్టి విషయములు చెప్పరు అనమాట . మాకు నిజాలు తెల్సిపోతాయి కదా మరి! మేము ఆ కాలంలో స్త్రీలకు అసలు ఏ విధమైన బుద్ధి జ్ఞానము లేదు అనీ వారు అంధకార కూపములో మగ్గిపోయేవారనీ అనుకోవాలి అనమాట. అదే శ్రేయస్కరము కాబోలు పాలించే  పెద్ద దొరలకి! (అప్పటి తెల్ల దోరలకీ,  ఇప్పటి నల్ల తోలు కప్పుకున్న తెల్ల దొరలకీ)

మరొక చోట “పాండిత్యం , కవిత్వం , చందశ్శిల్పం – ఇవన్ని పుష్కలంగా ఉంటేనే పద్యం , లేకపోతే అది ముళ్ళ డొంక , లేక చేపల బుట్ట “ అని అన్నారు . అసలు పద్యాలే ముళ్ళడొంక అని అనుకుంటున్నాం ఏమో  కదా మనం ఇప్పుడు?!

ఇదిలా ఉంటే శ్రీపాద వారు సంస్కృతం – తెలుగు గురించీ చెప్పిన విషయాలు , కుల విద్యల పట్ల మమకారం తగ్గటం గురించీ , బ్రహ్మ సమాజ ప్రభావం గురించీ , ఆచార బహిష్కారం గురించీ చెప్పిన విధానం  నన్ను అలా పుస్తకానికి కట్టి పడేసింది . దీనితో పాటు పంచాంగం వేయటము దాని వెనుక ఉన్న గణితము వగైరాల గురించి రాసిన విషయాలు నన్ను ఎంతో  ఆకట్టుకున్నాయి .

ఇక ఈ నెక్స్టు వచ్చే వాక్యాలు ఉన్నాయి చూసారూ ! ఆహా ఏం చెప్పారండి!
 
“ఒక్క పద్యం కడితే చాలదూ , వంద రూపాయలెందుకూ ” అని అప్పుడూ “ఒక్క వాక్యం చాలదూ , వెయ్యి రూపాయలెందుకు” అని ఇప్పుడూ నా తృప్తి.
ఇది అన్నం పెట్టదు నిజమే . మరి ఇది కలిగించే ఆనందం ఎన్ని కోట్లైనా డబ్బు కలిగించగలదా?
అసలు , డబ్బుకి ఆనందానికి సంబంధం ఏమిటీ ?
డబ్బు భౌతికం .
ఆనందమేమో  ఆధ్యాత్మికం .
ధనికులనుభవించేది ఆనందం కాదు , సుఖమైనా కాదు , లాలసత అది .
డబ్బు అంతస్తుని బట్టి అది హెచ్చుతూ ఉంటుంది , తగ్గుతూనూ వుంటుంది , గాలి విసురు లాగ .
ఆనందం అలా కాదు అందుకోగేలిగితే దానికి ఒకటే స్థాయి”
 
 
« Prev
2/7 Next »
Read 6864 times
Rate this item
(0 votes)

Leave a comment

Make sure you enter the (*) required information where indicated. HTML code is not allowed.

  Stay Connected with TAGKC

Galleries

            Dear Community Members, We hope and wish...
Executive Committee Honorary Advisors Trust Boardకార్యవర్గం గౌరవ...
  'భోగి' భోగభాగ్యాలతో సంక్రాంతి'...
 Dear Patron,   It’s that time of the year and TAGKC executive committee...

Who's Online

We have 42 guests and no members online

Get connected with Us

Subscribe to our newsletter

POPULAR TOPICS

  • ఇట్లు మీ విధేయుడు ..భమిడిపాటి రామగోపాలం
    భరాగో 'గా సుప్రసిద్ధులైన ప్రముఖ రచయిత భమిడిపాటి రామగోపాలం విజయనగరం జిల్లా పుష్పగిరిలో 1932 ఫిబ్రవరి 6న పుట్టారు.
    Read more...
  • అల్లూరి సీతారామరాజు చరిత్ర
    భారత స్వాతంత్ర్య చరిత్రలో అల్లూరి సీతారామరాజు (Alluri Sitaramaraju) ఒక మహోజ్వల శక్తి. ఇతడు జరిపిన సాయుధ పోరాటం స్వాతంత్ర్య…
    Read more...
  • గబ్బిలము- గుర్రం జాషువా
    గబ్బిలమును రచించినది గుర్రం జాషువా . జాషువా 1895 సెప్టెంబర్ 28న వినుకొండలో జన్మించాడు.కవికోకిల, నవయుగ కవి చక్రవర్తి ,…
    Read more...
  • మొల్ల రామాయణం
    “కుమ్మర మొల్ల”గా సుప్రసిద్ధురాలయిన కవయిత్రి మొల్ల జీవితంగురించి మనకి నిర్ధారణగా తెలిసింది స్వల్పం. ఆమెని గురించి చెప్పుకుంటున్న, ఋజువూ సాక్ష్యాలూ…
    Read more...
  • బారిష్టర్ పార్వతీశం
    మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి సుప్రసిద్ధ తెలుగు హాస్య రచయిత. 1925 లో ప్రచురితమైన ఇతని బారిష్టర్ పార్వతీశం అన్న నవల తెలుగు…
    Read more...